Hasta aquí. Ya no más

Hace cientos de años, en el Japón medieval, tierra de daimyōs y samuráis, la vida valía menos que un koku de arroz. Si habías nacido samurái, el Bushidō o camino del guerrero te predestinaba para obedecer y servir a tu señor. Perder la vida en batalla o siguiendo sus órdenes era un honor y un privilegio. Si se era un ciudadano normal, tu vida era un mero accidente, podrías conservarla lo mismo que perderla con idéntica facilidad.

Las enseñanzas del budismo y el sintoísmo relativizaban mucho el valor de una vida y los japoneses no siempre se aferraban a ella como si ésta fuera la única oportunidad. A los occidentales que descubrieron Japón entonces les costaba entenderlo. Aún hoy resulta difícil de digerir. A través del suicidio ritual, el harakiri o el seppuku, se podía lanzar un mensaje, protestar, conservar el honor, evitar la vergüenza ante determinadas situaciones e incluso castigar o presionar políticamente. Muerte y honorabilidad viajaban de la mano. En Occidente no. Para los occidentales, el suicidio es la «solución última», una opción que responde al miedo y la desesperanza, un grito ligado a lo inevitable, a la ausencia de salida cuando los obstáculos nos sobrepasan.

Los demógrafos, sociólogos y especialistas aseguran que la crisis económica actual no ha provocado un aumento significativo en el número de suicidios registrados. No lo niego. De momento, en España, ya son tres las personas que se han quitado la vida al verse desbordados por la realidad. En concreto, al no tener una alternativa ante una ejecución hipotecaria y un desahucio. Las entidades bancarias, esas que estamos «salvando» con el dinero de todos, no atienden a razones. Si se les debe dinero de una hipoteca y no se puede pagar, se quedan con la vivienda hipotecada o presentada como aval. Sin vivienda, en la calle, el deudor aún debe responder ante el banco. Así es la Ley, una norma draconiana que se elaboró para responder a una realidad social muy distinta de la actual, casi tan antigua y anacrónica como los propios samuráis.

Pisos embargados, vacíos. Gente que se quita la vida porque no tiene dinero y que se queda en la calle, literalmente. Parados que no pueden acceder a una vivienda y para los que, esas viviendas vacías, son un horizonte inalcanzable. Ese es el drama. Así es la cara más oscura y amarga de esta crisis económica, desencadenada por los ricos y costeada por los humildes. La maquinaria financiera no entiende, no siente, no escucha. Y los políticos, como siempre, andan descolocados y actúan a destiempo. Propiciaron la situación en la que vivimos hoy y apenas tienen resuello para atender a los problemas de los que, en parte, son causantes. Ante éste problema en particular quieren reaccionar, porque la situación es insostenible. ¿Lograrán algo? Esperemos, aunque es conveniente que desconfíen, visto lo visto.

Es algo que jamás perdonaré. Ni a los políticos ni a los bancos. Que tres personas – de momento – hayan preferido quitarse de en medio que seguir soportando la tenaza asfixiante del dinero. De la ausencia de él, en realidad. Que hayan elegido la soga al cuello puesta por ellos mismos, antes que la ajustada al gaznate por desconocidos que, lo único que quieren es ganar más dinero, salvar la cuenta de resultados, responder ante los inversores, los accionistas y los mercados. Los putos mercados. No me importa que salgamos de la crisis. Este año, el que viene o dentro de una década. La responsabilidad de esas muertes pesará para siempre en sus conciencias. Y en las nuestras, por permitirlo. Por no tener honor, como los samuráis. Por no tener cojones para plantar cara y decir «Hasta aquí. Ya no más».

Diccionario de la RAE => Desahuciar: Quitar a alguien toda esperanza de conseguir lo que desea